Почему другие игры критикуют за «повестку», а Baldur's Gate 3 — нет?

В современном интернете принято ругать игры за пропаганду, лицемерие и «повесточку». Подобные обсуждения касаются многих игр, в особенности ААА проектов, однако «Baldur's Gate 3 они обходят стороной. Почему же так происходит? Давайте разбираться.

Для начала стоит понять, что же это за такая «повестка». «Повестка» — это насильно проталкиваемые в массы интересы меньшинств, иначе говоря, когда малая группа ставит свои идеи и нужды в приоритет. Такими группами, например, выступают ЛГБТК+, расовые меньшинства, а также, те кто борются за права женщин. В игровой индустрии это явление крайне распространено, особенно в больших компаниях, которые разрабатывают ААА-игры. В играх все чаще появляются женщины, персонажи отличающие нетрадиционной сексуальной ориентацией и расовым разнообразием.

В большинстве AAA проектах часть персонажей другой сексуальной ориентации, пола, расы, созданы таковыми только для того, чтобы выполнять квоту инклюзивности. В остальном они — пустышки, служащие исключительно одной цели — продвигать повестку.

Проявление этой тенденции заметно на всех структурных уровнях; это касается не только жанровой принадлежности, но и сюжета, даже логики мира и сеттинга. Например, в игре «Horizon Zero Dawn» все женщины, задействованные в сюжете, сильные, независимые, добрые, честные, умные, а мужчины, за исключением буквально пары персонажей, или негодяи, или слишком слабые, чтобы противостоять другим злым мужланам. Главная ГЕРОИНЯ, ко всему прочему, имеет нетрадиционную сексуальную ориентацию.

В свою очередь, «Baldur's gate 3» — это игра в жанре cRPG, действия которой разворачиваются в совершенно другом мире, абсолютно не похожем на наш. В нем есть магия, монстры, разнообразие рас помимо людей и прочие аспекты, присущие фэнтези, ведь игра сделана на основе мира D&D «Forgotten Realms» («Забытые королевства»). Игра отличается глубокой, проработанной системой РПГ, где навыки, шмотки, классы, оружие, другими словами, каждый аспект крайне меняют геймплей. В зависимости от выборов игрока открываются новые ветки сюжета, кардинально отличающиеся по своему содержанию. Игрок может создать любого персонажа и настроить его по своему желанию, более того, по ходу сюжета может поступать так, как ему хочется, вплоть до убийства любого персонажа. Это и называется «ролевой отыгрыш» ты пишешь свою уникальную историю, которая будет отличаться от игрового опыта твоего друга.

Также стоит отметить, что современные игры имеют тенденцию становится все казуальнее. И жанр RPG в том числе. многие игры с тэгом «RPG» лишь создают видимость принадлежности этому жанру. Конечно, проекты предлагают многое, вплоть до выбора реплик в диалогах, но по факту на основной сюжет они либо не влияют, либо приводят к незначительным изменениям, например определяют, появится или не появится персонаж в кат сцене, убьет ли герой злодея или пощадит его. То же самое относится и к прокачке персонажа. Она, как инструмент, не меняет стиль игры, а лишь повышает наносимый персонажем урон. Порой, конечно, можно встретить небольшой уклон в специализацию, но не более того. Это делает наличие тэга «RPG» лишь номинальным, ради того, чтобы продать игру фанатам жанра. А «Baldur's Gate 3» как раз обладает глубокой прокачкой, которая значительно влияет на геймплей, и выборами, сильно влияющими на историю.

Возвращаясь к основной теме: почему же повестку в «Baldur's Gate 3» не хейтят? Возьмем в сравнение уже отчасти упомянутую «Horizon Forbidden West» и дополнение к этой игре «Burning Shores». В конце дополнения у игрока, играющего, к слову, за женского персонажа, есть два выбора: поцеловать женщину или никого не целовать. Подобное «решение» является ярким примером «повестки», потому что главная героиня игры уже прописана разработчиками, у нее есть свой характер и заложенная история, вплоть до романтического интереса, который представляется либо в нетрадиционном виде, либо ни в каком, что является ярким примером ЛГБТ повестки. Игроку, фактически, дают выбор без выбора, что многим и не понравилось.

В «Baldur's Gate 3» с таким не сталкиваешься, потому что у аватара игрока нет никакого заранее заложенного образа, а из всего сюжета в наличии только предыстория, которая не описывает ничего «личного» для персонажа, соответственно всего поведенческие черты, вплоть до романтического интереса, создается самим игроком. Соответственно, возможны отношения любого рода, между любыми расами и полами, без ограничений (я завел отношения с Шэдоухарт, и могу сказать что взаимоотношения прописаны очень глубоко, что раскрывается во втором и третьем акте). У персонажа даже появляются свои интересы, которые отражают его характер. Подобная вариативность как раз таки если и является повесткой в той или иной степени, но не вызывает раздражения, ибо не существует жестких ограничений и агрессивного навязывания. Подобный подход как раз и соответствует принципу всеобщего равенства, так как никаким образом не ставит одну группу, по любому признаку, выше другой. Важно и обратиться к тому, влияет ли хоть как-то ориентация персонажа на сам ход сюжета. В случае Элой — нет. Это одна из самых важных «проблем», связанных с попытками студии заигрывать с меньшинствами. Репрезентация ЛГБТ если и есть, заключается не сколько в простом наличии гея или лесбиянки в сюжете, она должна отражать определенные проблемы, с которыми эти самые меньшинства живут и сталкиваются каждый день. Другими словами, «гей» не должно быть простым ярлыком, который можно навесить и забыть, это должно быть, грубо говоря, «признак», в той или иной степени отражающийся в рамках созданного мира игры. «Baldur's Gate 3» как раз является примером здоровой репрезентации, ведь отношения между персонажами строятся на таком глубоком уровне, что любой выбор, вплоть до ориентации, будет учтен.

Давайте рассмотрим повестку и в других крупных проектах: «Assassin's Creed Odyssey» и «Assassin's Creed Valhalla». Главный герой игр канонично признан женщиной, хотя у игрока есть выбор, играть за мужского персонажа или женского. Очередной выбор без выбора, на этот раз служащий репрезентации сильных женщин в массовой культуре. Это порождает другую проблему — логический парадокс. Действия игр происходят в альтернативной вселенной, очень похожей на нашу (вплоть до социальной структуры и прочих мелочей), а главные герои этих игр находятся в прошлом, с конкретным указанием страны и переменного промежутка (в случае «Odyssey» в древней Греции, а в случае «Valhalla» в раннем средневековье Англии, когда туда пришли викинги). В те времена, как нам известно, женщины не считались равны мужчинам. К тому же, зачастую, среднестатистическая женщина слабее среднестатистического мужчины, и логичнее было бы сделать каноничного героя мужчиной (что отвечала бы сеттингу игры и не ломало логику).

Хотя, даже если отринуть такую логику и всё-таки примем желание студии сделать каноничного героя женщиной, мы столкнемся с все той же проблемой персонажа-пустышки. От выбора пола никаким образом не меняются диалоги. На вскидку, у многих ли игроков возникнет логический диссонанс, учитывая выше изложенные исторические факты? Очевидно, да. Таким образом, в половой принадлежности персонажа можно увидеть простейшее проявление не слишком уж грамотно отраженной повестки.

А что же «Baldur's Gate 3»? Поскольку действие игры происходит в совершенно другом мире, где, конечно, всего два пола, но помимо людей проживают множество различных разумных рас, мы не можем узнать, есть ли меж половой конфликт в «забытых королевствах» или нет, как и то, как там относится к однополым парам. Соответственно никакого логического диссонанса не создаётся. Не возникает вопроса, почему с главным героем женщиной в средневековье общаются, как с мужчиной (хотя очевидно, что отношение должно кардинально отличаться).

В заключении могу сказать, что как раз потому, что «Baldur's Gate 3» представляет собой лишенный любых предрассудков мир, где все взаимодействия, да и аватар, создаются буквально с нуля, игру нельзя обвинить в агрессивном навязывании повестки, в отличие от большинства других крупных проектов, которые не дают игрокам нейтрального выбора и свободы в рамках современных тенденций.