Античные статуи были цветными: миф о белизне и переосмысление классической скульптуры
Мраморные боги и герои, неподвижно застывшие в музейных залах, — привычный образ классической древности. Мы привыкли к их белизне, к этой кажущейся чистоте и невинности, которая стала синонимом западной эстетики. Но что, если я скажу, что этот образ — всего лишь историческая аберрация, результат долгой и упорной «цветовой слепоты»?
Дело в том, что античная скульптура, вопреки распространенному мнению, была далеко не бесцветной. Она буквально сияла красками, и это не просто незначительная деталь, а ключевой элемент ее художественного замысла. Но почему же мы этого не знали? Почему наши музеи так настойчиво культивируют монохромный миф?
Откровение цвета: случайности и научные прорывы
Начало XXI века принесло свои откровения. Археолог Марк Аббе, работая на раскопках в древнем Афродисиасе, обнаружил, что осколки статуй, которые считались белыми, на самом деле хранят следы пигмента. Красная краска на губах, черная — на завитках волос, золотая — на конечностях… Это открытие стало отправной точкой для переосмысления классического искусства.
Примерно в то же время Винценц Бринкманн, изучая следы обработки на греческой мраморной скульптуре, заметил, что под определенным освещением становятся видны остатки полихромии — сплошного покрытия краской. Это были не отдельные мазки, а целые слои пигментов, которые когда-то преобразили эти мраморные тела.
В чем же дело? Почему эти яркие краски, которые, как оказалось, были видны даже невооруженным глазом, так долго оставались незамеченными? Причина кроется не в отсутствии доказательств, а в нашем восприятии.
Коллективная «слепота»: как эстетика стала идеологией
В течение веков на Западе сложилась тенденция отождествлять белизну с красотой, вкусом и классическими идеалами. Цвет же, напротив, стал ассоциироваться с чем-то чуждым, чувственным и даже вульгарным. Это было не просто эстетическое предпочтение, а глубоко укоренившееся предубеждение, которое повлияло на то, как мы видим и понимаем античное искусство.
Эта «цветовая слепота» подогревалась еще и историческими обстоятельствами. В эпоху Возрождения художники, вдохновленные античностью, намеренно отказывались от цвета, считая, что именно форма является главным достоинством скульптуры. В XVIII веке Иоганн Винкельман, которого называют «отцом истории искусства», утверждал, что «чем белее тело, тем оно красивее».
И даже после того, как в XIX веке были сделаны серьезные археологические открытия, которые доказали существование полихромии, эта информация не была воспринята всерьез. Ученые, которые пытались донести эту идею до публики, зачастую сталкивались с насмешками и игнорированием.
«Боги в цвете»: реплики, меняющие восприятие
Чтобы преодолеть этот «монохромный миф», ученые начали воссоздавать античные скульптуры, используя аутентичные пигменты и техники. Результатом стала передвижная выставка «Боги в цвете», которая демонстрирует публике, насколько ярко и красочно выглядели древнегреческие и римские статуи на самом деле.
Эти реплики, которые часто шокируют неподготовленного зрителя, заставляют нас переосмыслить свои представления о классическом искусстве. Троянский лучник в пестрых штанах, лев с лазуритовой гривой, обнаженные фигуры с медными губами и сосками — эти образы далеки от привычной нам белизны, но именно они ближе к исторической правде.
Стоит отметить, что воссоздание точных цветов является сложной задачей. Ученые анализируют мельчайшие остатки пигмента, изучают тени и структуру поверхности, но всегда есть элемент интерпретации и предположения. Поэтому реплики — это не столько точные копии, сколько попытки приблизиться к пониманию эстетических ценностей античности.
Новые технологии: взгляд вглубь
Современные технологии играют важную роль в процессе изучения полихромии. Рентгенофлуоресцентный анализ позволяет идентифицировать элементы пигментов, а спектроскопия комбинационного рассеяния — изучать их молекулярную структуру. Эти неинвазивные методы позволяют ученым заглянуть вглубь истории и получить ценную информацию о методах и материалах, которые использовали древние художники.
Цифровые технологии также предлагают новые возможности для представления полихромии. Компьютерные анимации позволяют продемонстрировать, как выглядела статуя в разные периоды времени, а также показать различные варианты цветового оформления. Цифровые реконструкции являются гибкими и могут быть легко пересмотрены по мере поступления новой информации.
Будущее цвета: переосмысление прошлого
В настоящее время музеи и научные сообщества все больше внимания уделяют полихромии. Этикетки экспонатов становятся более подробными, а цифровые технологии позволяют представить древние шедевры в их первоначальном виде.
Ученые не ставят перед собой задачу полностью перекрасить музейные экспонаты. Цель состоит в том, чтобы расширить наше понимание античного искусства, показать его многогранность и сложность. Важно помнить, что «белизна» мраморных статуй — это лишь результат утраты красок, а не намеренное художественное решение.
Признание полихромии — это не просто историческая коррекция, но и возможность переосмыслить свои представления о красоте, эстетике и культурном наследии. Это шаг к более полному и точному пониманию прошлого, которое может помочь нам лучше понять настоящее.
Источник: commons.wikimedia.org





13 комментариев
Добавить комментарий
Эти белые расисты так насмотрелись белой античности, что себе даже белые искусственные руины делали.Не вижу ничего плохого в том, чтобы ценить античность в том виде, в каком она сохранилась. Или в том, чтобы ценить только форму или свойства некрашеного мрамора (подповерхностное рассеяние). Или не любить неудачные реставрации по обрывочным сведениям об оригинальном цвете. Критичность как тут берётся из современной повестки, Форбс так вообще по отношению к статуям применял слово whitewashing. Тем временем китайцы по белокожести упарываются так, что бандитские балаклавы на пляжах носят, но им можно (потому что у них рабов-негров не было).
Забавно, что в последнее время в интернете находятся недовольные тем, что Иисус был евреем, а евреи — белые (вбить в гугл «jesus was palestinian»).
Они не культивируют. Они показывают скульптуры в том виде, в каком были обнаружены.
Но не делают этого, потому что там работают чудаки с большой буквы М.
И волосы у них песочного цвета, а не рыжие.
Поэтому вопрос глубины исследований данного мрамора не снят :D
З.Ы. Большинство статуй, стоявших снаружи, было окрашено монохромно — в золотой, желтый или «красный», с пририсованными глазами, как я понял.
Мощно раскрашивали только те, что внутри помещений.
Реконструкторы как раз в курсе, что греки, как и до них египтяне, в полихроме любили цветовой половой биморфизм, мужчины — естественно-смуглые, женщины — светлокожие.
А то бюст Нефертити такой, что не каждый негр смешанных кровей (например, Дуэйн Джонсон) так почернеть сможет…
Нет смысла красить античные скульптуры в цвет, так как этот период уже в прошлом и после средневековья античность заново переосмыслили в эпоху возрождения, возникла новая эстетика, монохромная и она теперь определяет наше восприятие этих скульптур.
Добавить комментарий