Регулярно пuдaрасить полы и портить себе ноги по́том — это, конечно, е6ать, как «комфортно» и «удобно»…
А в регионах Евразии, где климат жарок как юге
США, к чистоте полов относятся ещё трепетнее,
чем в северных широтах: земля, и всё, что с ней имеет контакт, считается нечистым и в практическом и в религиозном смысле: тысячелетия жизни в среде повышенной эпидемиологической опасности научили даже бедуинов пустыни регулярно мыть ноги и разуваться в жилище.
Я думаю, что традиция на самом деле идёт из времён освоения Америки, когда все основные работы происходили на свежем воздухе на природе, а люди были мобильны на обширных пространствах, при том, что дворцов не строили, а полы в домах были либо земляные, либо деревянные. Оттого и разуваться было незачем, да и некогда. Предполагаю, что и в России в деревнях раньше тапочек тоже не водилось: теплую часть года и дома и за его пределами ходили босиком, холодную — в лаптях.
Регулярно пuдaрасить полы и портить себе ноги по́том — это, конечно, ебать, как комфортно и удобно…
А в регионах Евразии, где климат жарок как юге
США, к чистоте полов относятся ещё трепетнее,
чем в северных широтах: земля, и всё, что с ней имеет контакт, считается нечистым и в практическом и в религиозном смысле: тысячелетия жизни в среде повышенной эпидемиологической опасности научили даже бедуинов пустыни регулярно мыть ноги и разуваться в жилище.
Я думаю, что традиция на самом деле идёт из времён освоения Америки, когда все основные работы происходили на свежем воздухе на природе, а люди были мобильны на обширных пространствах. Предполагаю, что и в России в деревнях раньше тапочек не было: теплую часть года и дома и за его пределами ходили босиком, холодную — в лаптях.
Регулярно пuдaрасить полы и портить себе ноги по́том — это, конечно, ебать, как комфортно и удобно…
А в регионах Евразии, где климат жарок как юге
США, к чистоте полов относятся ещё трепетнее,
чем в северных широтах: земля, и всё, что с ней имеет контакт, считается нечистым и в практическом и в религиозном смысле: тысячелетия жизни в среде повышенной эпидемиологической опасности научили даже бедуинов пустыни регулярно мыть ноги и разуваться в жилище.
Я думаю, что традиция на самом деле идёт из времён освоения Америки, когда все основные работы происходили на свежем воздухе на природе, а люди были мобильны на обширных пространствах. Предполагаю, что и в России в деревнях раньше тапочек не было: теплую часть года и дома и за его пределами ходили босиком, холодную — в лаптях.
А в регионах Евразии, где климат жарок как юге
США, к чистоте полов относятся ещё трепетнее,
чем в северных широтах: земля, и всё, что с ней имеет контакт, считается нечистым и в практическом и в религиозном смысле: тысячелетия жизни в среде повышенной эпидемиологической опасности научили даже бедуинов пустыни регулярно мыть ноги и разуваться в жилище.
Я думаю, что традиция на самом деле идёт из времён освоения Америки, когда все основные работы происходили на свежем воздухе на природе, а люди были мобильны на обширных пространствах, при том, что дворцов не строили, а полы в домах были либо земляные, либо деревянные. Оттого и разуваться было незачем, да и некогда. Предполагаю, что и в России в деревнях раньше тапочек тоже не водилось: теплую часть года и дома и за его пределами ходили босиком, холодную — в лаптях.
А в регионах Евразии, где климат жарок как юге
США, к чистоте полов относятся ещё трепетнее,
чем в северных широтах: земля, и всё, что с ней имеет контакт, считается нечистым и в практическом и в религиозном смысле: тысячелетия жизни в среде повышенной эпидемиологической опасности научили даже бедуинов пустыни регулярно мыть ноги и разуваться в жилище.
Я думаю, что традиция на самом деле идёт из времён освоения Америки, когда все основные работы происходили на свежем воздухе на природе, а люди были мобильны на обширных пространствах. Предполагаю, что и в России в деревнях раньше тапочек не было: теплую часть года и дома и за его пределами ходили босиком, холодную — в лаптях.