Для работы проектов iXBT.com нужны файлы cookie и сервисы аналитики.
Продолжая посещать сайты проектов вы соглашаетесь с нашей
Политикой в отношении файлов cookie
Вообще в разное время были разные причины. В раннее средневековье одной из причин отказа от мытья была практика alousia (отказ от удовольствий и наказание грешного тела отказом от необходимого), усугублявшейся к тому же мнением, что созерцание своего тела влечет греховные мысли. Хотя и существовали заведения на подобие древнеримских бань. Да и омовения тела производились в особо торжественных случаях (наподобие крещения, венчания, рыцарских посвящений итп).
После возвращения крестоносцев с востока, ими была частично принесена присущая мусульманам чистоплотность, появились общественные бани (о которых нам тут и решила рассказать автор статьи). Тем не менее, походы в них были доступны далеко не каждому, да и многие не видели в этом необходимости. С течением времени в силу определенных причин эти бани превратились в бордели и к тому же возникло мнение о вреде мытья для здоровья. Но это уже ближе к новому времени. Ситуация усугублялась полнейшим религиозным мракобесием, отрицанием медицины как важной науки (как и любых других естественных наук), общей антисанитарией. В городах помои и содержимое ночных горшков выплескивалось из окон на улицу, в замках туалеты представляли собой дыры, из которых отходы падали со стен прямо в ров с водой, окружавший эти замки. Полчища крыс и блох добавляли веселья. А так, естественно, в разных регионах были разные традиции, но в целом, средневековая антисанитария является вроде как давно установленным фактом, а попытки отрицать неприятные эпизоды из европейской истории сродни утверждению, что девочки не какают — звучит красиво и приятно, но истинной не является.
Я думаю, что речь об этом: «Считается, что она дала обед не менять белье, пока ее муж Альбрехт VII не возьмет осажденный в 1601 году Остенде». Остаётся надеяться, что её обед был вкусным и подавался не на том белье, которое она не меняла.
После возвращения крестоносцев с востока, ими была частично принесена присущая мусульманам чистоплотность, появились общественные бани (о которых нам тут и решила рассказать автор статьи). Тем не менее, походы в них были доступны далеко не каждому, да и многие не видели в этом необходимости. С течением времени в силу определенных причин эти бани превратились в бордели и к тому же возникло мнение о вреде мытья для здоровья. Но это уже ближе к новому времени. Ситуация усугублялась полнейшим религиозным мракобесием, отрицанием медицины как важной науки (как и любых других естественных наук), общей антисанитарией. В городах помои и содержимое ночных горшков выплескивалось из окон на улицу, в замках туалеты представляли собой дыры, из которых отходы падали со стен прямо в ров с водой, окружавший эти замки. Полчища крыс и блох добавляли веселья. А так, естественно, в разных регионах были разные традиции, но в целом, средневековая антисанитария является вроде как давно установленным фактом, а попытки отрицать неприятные эпизоды из европейской истории сродни утверждению, что девочки не какают — звучит красиво и приятно, но истинной не является.