Ты не ответил, так что отвечу я)
Одна из задач искусства — познание окружающей действительности, а что бы что-то познать, нужно это грамотно отразить и художественно преобразовать. Фриче писал в «Социологии искусства», что по произведениям искусства можно в своей голове если и не восстановить историческую последовательность, без предварительных знаний, то хотя бы понять, что картина Эпохи Возрождения, Античная скульптура, Викторианский готический собор и драмы Шиллера — это разные временные эпохи. Даже не зная истории, вдумчивый зритель увидеть исторические особенности, то бишь бытие, которое накладывает прямой отпечаток на сознание.
Тогда же встаёт вопрос об актуальности искусства прошлого, но Маркс писал, что произведения «детства человечества», то бишь Античности, все так же доставляют нам эстетическое чувство. Почему классика актуальна? Потому что темы ее извечны, пока существует классовое общество, а значит темы нравственности, морали, классовая борьба, любви, свободы, войны и т.д. будут находить живой отклик в наших сердцах. Французские Просветители искали в истории борьбу с феодализмом, что бы преобразовав их, бить по абсолютизму. СССР использовал народных героев старорусский народной культуры, образы богатырей во время ВОВ, что бы воодушевить народ на борьбу с Фашисткими людоедами. Классика не устаревает, но устаревает форма, положения, жанр, в силу исторической ограниченности. А значит, когда грядет революция, гражданская война т война оборонительная, то произведения Шолохова будут еще более актуальными, чем сейчас, а они и сейчас актуальнее, правдивей и лучше, чем все произведения диссидентов 60-х, чернухи перестроечной и 90-х, да и современного мертвого книжного рынка. То что современному читателю мало знаком Шолохов — досадное упущение, но точно не для Шолохова. А с деградацией системы образования, культуры и искусства, не то что Шолохов не знаком, но и Пушкин отходит куда подальше, уступая место эскапистким играм, тик токам, разврату и погоней за золотым тельцом.
Одна из задач искусства — познание окружающей действительности, а что бы что-то познать, нужно это грамотно отразить и художественно преобразовать. Фриче писал в «Социологии искусства», что по произведениям искусства можно в своей голове если и не восстановить историческую последовательность, без предварительных знаний, то хотя бы понять, что картина Эпохи Возрождения, Античная скульптура, Викторианский готический собор и драмы Шиллера — это разные временные эпохи. Даже не зная истории, вдумчивый зритель увидеть исторические особенности, то бишь бытие, которое накладывает прямой отпечаток на сознание.
Тогда же встаёт вопрос об актуальности искусства прошлого, но Маркс писал, что произведения «детства человечества», то бишь Античности, все так же доставляют нам эстетическое чувство. Почему классика актуальна? Потому что темы ее извечны, пока существует классовое общество, а значит темы нравственности, морали, классовая борьба, любви, свободы, войны и т.д. будут находить живой отклик в наших сердцах. Французские Просветители искали в истории борьбу с феодализмом, что бы преобразовав их, бить по абсолютизму. СССР использовал народных героев старорусский народной культуры, образы богатырей во время ВОВ, что бы воодушевить народ на борьбу с Фашисткими людоедами. Классика не устаревает, но устаревает форма, положения, жанр, в силу исторической ограниченности. А значит, когда грядет революция, гражданская война т война оборонительная, то произведения Шолохова будут еще более актуальными, чем сейчас, а они и сейчас актуальнее, правдивей и лучше, чем все произведения диссидентов 60-х, чернухи перестроечной и 90-х, да и современного мертвого книжного рынка. То что современному читателю мало знаком Шолохов — досадное упущение, но точно не для Шолохова. А с деградацией системы образования, культуры и искусства, не то что Шолохов не знаком, но и Пушкин отходит куда подальше, уступая место эскапистким играм, тик токам, разврату и погоней за золотым тельцом.