Зачем древние кхмеры в Ангкоре создавали гигантские прямоугольные водохранилища

Древние кхмеры, создавшие в IX—XII вв. одну из самых впечатляющих цивилизаций Юго-Восточной Азии, превратили равнину вокруг Ангкора в сложную гидротехническую систему. Среди её ключевых элементов выделяются огромные прямоугольные водохранилища, известные как бараи. Эти искусственные озёра, ориентированные строго по сторонам света, поражают своими размерами. Зачем же правители Кхмерской империи вкладывали колоссальные усилия в их создание?

Основная причина лежала в особенностях местного климата и сельского хозяйства. В регионе чётко выражены два сезона. Влажный муссонный, когда реки и озеро Тонлесап выходят из берегов, и сухой, длящийся несколько месяцев. Рис, составляющий основу питания и экономики кхмеров, требовал стабильного водоснабжения. Бараи собирали избыточную дождевую и речную воду во время муссонов, чтобы потом направлять её по системе каналов на поля в засушливый период. Это позволяло получать не один, а два или даже три урожая в год, поддерживая густонаселённый город и огромную империю. Вода из бараев также пополняла грунтовые воды, питала пруды и рвы вокруг храмов, а иногда использовалась для снабжения самого Ангкора.

Кхмерские правители видели в этих сооружениях и мощные символы. Барай с храмом на искусственном острове в центре воплощал космогонические представления индуизма и буддизма. Огромный водоём символизировал первозданный океан творения, а центральный храм — священную гору Меру. Строительство барая подчёркивало божественную власть короля. Религиозные аспекты переплетались с хозяйственными. Контроль над водой означал контроль над обществом.

Ярким примером служит Восточный Барай (Яшодхарататака), построенный в начале X века при Яшовармане I.

В его центре на искусственном острове в 953 году при Раджендравармане II возвели храм Восточный Мебон. Это пятибашенный индуистский комплекс, посвящённый Шиве, с украшениями в виде слонов и львов. Сегодня барай почти полностью высох и используется под рисовые поля, но когда-то его воды окружали храм, создавая величественный образ священного острова.

Ещё более грандиозным стал Западный Барай, сооружённый в начале XI века при Сурьявармане I и завершённый при Удаядитьявармане II. Размерами около 7,8 на 2,1 км и ёмкостью около 50 миллионов кубометров воды он до сих пор частично наполнен.

В центре на искусственном острове диаметром около 200 метров стоит индуистский храм Западный Мебон с центральной статуей Вишну в облике гигантского лежащего божества (сохранилась частично). Этот барай расположен к западу от Ангкор Тома, и его дамбы интегрировали части старых городских укреплений, демонстрируя, как гидросистема органично вплеталась в городскую планировку.

Рядом с Ангкор Ватом, чей огромный квадратный ров (моат) площадью почти 2 км² сам по себе служил важным элементом водной системы, тоже прослеживается связь с более крупными бараями. Моат Ангкор Вата собирал дождевую воду и поддерживал грунтовые воды под тяжёлыми каменными конструкциями, а избыток, вероятно, сбрасывался в общую сеть каналов, включавшую Западный Барай.

В XII веке при Джаявармане VII появился Джаятакака, или Северный Барай, размером примерно 3,5 x 0,9 км, ассоциированный с храмом Преах Кхан. В центре этого водохранилища на круглом искусственном острове возвели уникальный комплекс Неак Пеан («Переплетённые наги»).

Здесь центральный пруд окружён четырьмя меньшими бассейнами, символизирующими элементы мироздания (воду, землю, огонь и ветер). Вода из центрального источника через каналы с головами слона, лошади, льва и быка стекала в эти бассейны, создавая «целебное озеро» Анаватапта по буддийской мифологии. Неак Пеан служил не только символом, но и, по преданию, местом ритуального омовения для исцеления.

Неподалёку от комплекса Бантеай Кдей расположен Сра Сранг («Королевская купальня») — прямоугольный резервуар размером около 700 x 350 метров, первоначально выкопанный в середине X века при Раджендравармане II, а в конце XII века перестроенный Джаяварманом VII. На его западном берегу возвели крестообразную песчаниковую террасу с лестницами, спускающимися к воде. В отличие от огромных бараев, Сра Сранг скорее выполнял роль ритуального и королевского бассейна для омовений и церемоний, хотя также участвовал в общей системе водоснабжения и поддержания грунтовых вод.

Бараи создавались не путём простого углубления земли на большую глубину. Обычно котлован выкапывали обычно на несколько метров (примерно 1-3 м) ниже уровня поверхности, а извлечённую землю использовали для возведения высоких земляных дамб по периметру. Эти насыпи достигали высоты до 10-12 метров и ширины десятков метров, образуя надёжные стены, которые одновременно служили дорогами.

Для поздних бараев, таких как Западный, требовалось дополнительное углубление. Часть избыточного грунта, по всей вероятности, укладывали в специальные структуры или использовали для повышения дамб, делая их более массивными. Некоторые исследователи отмечают, что кхмеры могли сознательно оставлять излишки земли в виде дополнительных насыпей или применять их для других инженерных работ в пределах огромной гидросистемы. Точный объём перемещённой земли поражает. Для одного только Западного Барая требовались усилия десятков или даже сотен тысяч человек, работавших годами.

Сегодня некоторые бараи частично высохли или заилились, а их контуры до сих пор видны с воздуха.

Изображение в превью:
Автор: Diego Delso
Источник: commons.wikimedia.org