Зеленый кумир Японии: как эгагропила Линнея стала маримо и при чем здесь айны

В Японии есть природные достопримечательности, рядом с которыми обычному камню или дереву приходится всерьез бороться за внимание туристов. На Хоккайдо эту задачу особенно усложняет зеленый шар, который лежит на дне холодного озера, медленно растет и большую часть своей жизни вообще никуда не спешит. Речь идет о маримо — шаровидных скоплениях пресноводной водоросли Aegagropila linnaei, или эгагропилы Линнея.

Сегодня маримо продают в виде сувениров, изображают на сладостях и местной продукции, делают из них персонажей и посвящают им ежегодный праздник. Особенно тесно они связаны с озером Акан на востоке Хоккайдо, где сохранились крупнейшие в мире естественные скопления больших шаровидных маримо. При этом вся эта любовь сравнительно молода, а связь зеленых шаров с древними традициями местных айнов оказалась значительно сложнее популярного туристического образа.

Огромный шар, собранный из тысяч нитей

На фотографиях маримо легко принять за какое-нибудь странное водное растение, покрытый зеленью камень или особенно аккуратный кусок мха. Биологически Aegagropila linnaei относится к зеленым водорослям. Ее тело состоит из множества тонких ветвящихся нитей, которые способны существовать в нескольких формах: прикрепляться к твердой поверхности, образовывать рыхлые скопления на дне или собираться в знаменитые шары.

Поэтому привычный зеленый шар нельзя считать одним огромным организмом в том же смысле, в каком отдельным организмом является дерево или рыба. Это плотное скопление нитей водоросли, постепенно принявшее округлую форму. В озере Акан встречаются образования размером более 20 сантиметров, а исторические наблюдения описывали еще более крупные экземпляры.

Само японское название появилось сравнительно поздно. В 1897 году студент Саппорской сельскохозяйственной школы Такия Каваками исследовал растительность района озера Акан и собрал необычные шаровидные водоросли в заливе Сюрикомабэцу. Уже в следующем году он опубликовал сведения о находке и дал ей японское название «маримо» — 毬藻, буквально связанное с образом шарообразной водоросли.

К этому моменту сами зеленые шары, разумеется, существовали здесь задолго до прихода ботаников. Научное описание лишь превратило местную водоросль в объект исследований, а затем постепенно вывело ее далеко за пределы Хоккайдо.

Откуда берется почти идеальная форма

Особенно интересно то, что водоросль не получает шарообразную форму по заранее заданной программе роста. Большую часть работы выполняет само озеро.

Знаменитые маримо живут на сравнительно мелких участках, где ветер регулярно создает волны. Вода заставляет зеленые скопления покачиваться и перекатываться по дну, постепенно уплотняя их поверхность. Один и тот же шар разворачивается к свету разными сторонами, с него стряхивается оседающий ил, а нити водоросли получают возможность продолжать фотосинтез по всей внешней поверхности.

Исследования озера Акан с использованием подводной съемки показали, что движение становится особенно заметным при достаточной силе ветра. В работе 2021 года исследователи оценили порог начала устойчивого вращения примерно в 4,8 м/с для наблюдавшихся условий. Волны здесь выполняют роль природного барабана для полировки: маримо годами перекатываются по дну и становятся все плотнее и ровнее.

У крупных шаров устройство становится еще любопытнее. Фотосинтез эффективно идет главным образом в наружном слое толщиной около нескольких сантиметров, поэтому середина большого маримо постепенно отмирает и разлагается. Внутри образуется полость, а сам шар превращается в своеобразную зеленую оболочку.

Исследование с помощью магнитно-резонансной томографии обнаружило внутри маримо чередующиеся слои плотности, похожие на годичные кольца. Их появление связано в том числе с сезонностью: зимой озеро Акан покрывается льдом, движение воды уменьшается, поверхность становится более рыхлой, а после освобождения озера ото льда волны снова начинают её уплотнять. Получается своеобразная летопись условий, в которых рос конкретный зеленый шар.

Почему такие шары не лежат в каждом озере

Сам вид Aegagropila linnaei встречается значительно шире озера Акан. Его находили в пресных и солоноватых водоёмах северного полушария, а в Японии водоросль известна сразу из нескольких озер. Подходящая для появления гигантских круглых колоний комбинация условий встречается гораздо реже.

Озеру требуется определенная глубина, освещенность, качество воды, характер дна и достаточно регулярное движение волн. При слишком слабом течении скопление перестает нормально перекатываться, зарастает и накапливает осадок. Сильное изменение состава воды тоже способно уничтожить популяцию.

Когда-то крупные шаровидные маримо существовали и в исландском озере Миватн. Его колонии резко сократились и к 2010-м годам практически исчезли после серьезных изменений окружающей среды. Поэтому Акан сейчас считается единственным известным озером, где сохранились естественные массовые скопления гигантских маримо размером свыше 20 сантиметров.

Даже здесь их положение сложно назвать безоблачным. Из четырех известных в первой половине XX века крупных мест обитания два исчезли к 1940-м годам. Среди причин исследователи называют поступление в воду осадочных пород после лесозаготовок и транспортировки древесины, изменение уровня воды из-за гидроэнергетики, вмешательство судоходства, загрязнение и незаконный сбор маримо для продажи.

В результате зеленый шар, который сегодня воспринимается почти как неотъемлемая часть озера Акан, несколько раз оказывался достаточно близко к исчезновению.

Как водоросль стала японской знаменитостью

Рост известности маримо пришелся уже на XX век. В 1921 году маримо озера Акан получили статус природного памятника Японии, а в 1952 году их статус повысили до специального природного памятника. Такие меры постепенно превратили местную биологическую диковинку в объект национального значения.

Одновременно вокруг них формировалась целая туристическая культура. Маримо начали продавать как сувениры, их образ появился на упаковках, игрушках, талисманах и разнообразной продукции Хоккайдо. Для района Акан зеленый шар со временем оказался примерно в том же положении, в каком для других мест находятся знаменитые животные, растения или узнаваемые природные образования.

И здесь возникает занятный исторический парадокс. Современный турист легко может решить, что особое почитание маримо существовало у местных айнов испокон веков и лишь позднее его переняли остальные жители Японии. Источники показывают другую картину.

Айны жили возле маримо, но отдельного культа вокруг них не создали

Айны веками жили в тесной связи с природой Хоккайдо, а их традиционные представления действительно отводили огромную роль окружающему миру. Животные, огонь, вода, горы и другие силы природы могли восприниматься через систему представлений о камуй.

При этом именно маримо, по свидетельствам современных представителей народа и исследователей, исторически не занимали какого-то особого положения. Представитель общины Акан Дэбо Акибэ прямо рассказывал японскому изданию Discover Japan, что айны не выделяли маримо среди остальных природных объектов. Для него смысл современного отношения заключается скорее в благодарности среде, способной поддерживать такую жизнь: если в озере хорошо маримо, состояние самой экосистемы тоже можно считать важным показателем.

Еще интереснее история знаменитого «Фестиваля маримо», который со стороны выглядит очень древней церемонией. Его проводят с факелами, традиционными песнями, молитвами, лодками и ритуальным возвращением зеленых шаров в озеро. Возникает ощущение, будто перед нами обряд, история которого теряется где-то в далеком прошлом.

Первый такой праздник состоялся только в 1950 году.

Древняя традиция, которой около семидесяти лет

К середине XX века маримо серьезно пострадали от сбора на продажу и изменений уровня воды. Тогда в районе Акан возникло движение за возвращение вывезенных экземпляров обратно в озеро, а природоохранная инициатива постепенно превратилась в ежегодный праздник. В его проведении с самого начала активно участвовали айны, а в программу вошли элементы их традиционных молитв и обрядов.

Японский антрополог Такаси Иримото подробно изучал историю фестиваля и описывал его как новую традицию, созданную с использованием формы айнского ритуала проводов. На раннем этапе праздник даже критиковали за отсутствие прямого древнего аналога и использование культуры айнов в туристической среде. При этом сами организаторы из числа айнов объясняли его смысл как благодарность природе, а со временем фестиваль получил собственное культурное значение.

В этом есть важная деталь, которую легко потерять, пытаясь делить традиции исключительно на «настоящие» и «придуманные». Появившись в XX веке, праздник помог собирать представителей айнских общин из разных частей Хоккайдо и стал одной из площадок для сохранения и возрождения танцев, обрядов и других культурных практик. Новая традиция постепенно сама стала частью истории народа.

Так маримо получили связь с айнской культурой, которой изначально в привычном туристическом виде практически не существовало. Она появилась вследствие вполне реальной борьбы за сохранение озера и жизни вокруг него.

Маримо все еще приходится спасать

История могла бы закончиться счастливым превращением редкой водоросли в охраняемый символ Хоккайдо, однако состояние озера продолжает меняться. Ученые следят за температурой воды, распространением водных растений, толщиной слоя маримо и количеством подходящих участков дна.

Отдельное беспокойство вызывает потепление воды. Исследование 2023 года показало заметное увеличение накопленной водной температуры в районе местообитаний маримо по сравнению с 1980-ми годами. Более теплая вода ускоряет процессы разложения и способна уменьшать толщину живого наружного слоя крупных шаров, поэтому авторы работы считают сохранение притока холодной речной воды одним из важных условий защиты колоний.

Есть и другая проблема — разрастающаяся водная растительность. Она меняет освещенность дна, движение воды и количество доступного пространства. На заседаниях научного комитета по маримо в Кусиро специалисты продолжают обсуждать механизмы конкуренции между водными растениями и шаровидными колониями, а также влияние штормов, которые периодически перестраивают всю структуру участка дна.

Получается довольно необычная ситуация. Организм, который внешне выглядит как неприхотливый зеленый комок и способен десятилетиями существовать на одном участке озера, на самом деле зависит от очень точного сочетания температуры, света, чистоты воды, рельефа и волн.

Итог

Наверное, маримо никогда не стали бы настолько известными, останься они одной из множества необычных водорослей северных озер. Их история сложилась иначе: редкая природная форма встретилась с развивающимся туризмом, научным интересом и масштабной местной кампанией по сохранению озера.

За столетие маримо успели превратиться из ботанической находки в специальный природный памятник, туристический символ и центральный образ большого ежегодного фестиваля. Причем самая красивая часть этой истории появилась сравнительно недавно: люди сначала едва не уничтожили уникальные колонии, а затем сделали их сохранение частью местной культуры.

На дне озера все это выглядит гораздо спокойнее. Волна сдвигает очередной зеленый шар на несколько сантиметров, поворачивает его другой стороной к свету и постепенно шлифует поверхность. Именно так год за годом появляется одна из самых странных природных достопримечательностей Японии.