Какие часы были у Адама и Евы, или почему на некоторых «библейских» гравюрах изображают часы

Интересная деталь периодически попадается на гравюрах, посвященных библейскому сюжету об Адаме и Еве, однако повторяется она не всегда — это песочные часы.

По всей видимости, одним из первых художников, кто стал использовать эту метафору, был Гольбейн, а за ним еще ряд немецких граверов, например, Генрих Альдегревер, последователь Гольбейна и Дюрера:

При этом, надо заметить, что зачастую часы соседствуют с персонификацией Смерти, опирающейся, вероятно, на средневековый цикл «Плясок Смерти». Тогда же нередко возникает и еще одна явно не характерная для тех лет деталь — скрипка или нечто похожее:

Технически сюжеты эти можно условно объединить, и обычно под звуки музыки Грешников выгоняют из Рая, а часы мы видим на сюжетах, где Адам занимается земледелием, а Ева — домашними делами, параллельно предаваясь радостям материнства.

Иные сюжеты, райские, где, к примеру Адам дает имена животным:

Вплоть до сцен Грехопадения подобных деталей лишены, как в немецкой графике, так и в итальянской:

Не стоит дополнительно уточнять, что все изображения Адама и Евы, которые нам известны сегодня, — были написаны не с натуры, однако художники, к тому времени уже вставшие на «реалистические рельсы», очевидно понимали, что скрипка или песочные часы не были в ходу у наших Прародителей.

Несмотря на то, что европейская история песочных часов стартует веке в XIV, многие сегодня склонны верить, что в принципе как измерительное устройство возникли они задолго до нашей эры. И все-таки не настолько задолго как на 6-й День Творения.

Судя по тенденции, по тому, на каких гравюрах мы видим эти часы, речь тут идет о символе человеческой жизни, и часы выступают, как указатель на то, что для отныне для Адама и Евы началась жизнь смертная, то есть конечная.

В отличие от часов механических у песочных был куда более однозначный символ в искусстве — это мысль о том, что время очень стремительно, и для зрителей раннего Возрождения данный намек был понятен, как и символ музыки — признак скоротечности жизни, ускользающей и эфемерной.

Исторической точности в этих часах, разумеется, никакой, однако логическое разделение на «Райский период» и «Смертный период» — правильный.

Если вам интересны заметки о картинах и выставках, обратите внимание на мой ТГ-канал: ссылка есть в подписи к этой публикации.